| Titre : |
L'écliptique du savoir : film, photographie, vidéo |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Hollis Frampton, Auteur ; Jean-Michel Bouhours, Directeur de publication ; Jean-François Cornu, Traducteur ; Annette Michelson, Directeur de publication |
| Editeur : |
Paris : Centre Georges Pompidou |
| Année de publication : |
1999 |
| Importance : |
191 p. |
| Présentation : |
ill., couv. ill. en coul. |
| Format : |
21 cm |
| Prix : |
149 F |
| Note générale : |
Bibliogr. 189-190. Filmogr. p. 184-186 |
| Langues : |
Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) |
| Index. décimale : |
THE C Théorie cinéma |
| Résumé : |
Hollis Frampton (1936-1984) construit, à partir de la réfutation de la photographie et du cinéma comme modes de représentation et d'identification, et à la croisée de la théorie et de l'histoire de l'art, une métahistoire dans laquelle prennent place les œuvres cinématographiques majeures qui l'ont fait connaître.
Le macrocosme universel est, chez lui, un cinéma infini dont le ruban et les images qui s'y inscrivent viennent rompre la linéarité de l'histoire. Plus que sa simple métaphore, un modèle épistémologique : le cinéma structure le monde et la pensée. Pour étayer sa démonstration, Hollis Frampton, l'érudit, n'hésite pas à transgresser les catégories du savoir, et à faire voyager son lecteur de la philosophie aux mathématiques, de la littérature à l'astronomie, tout en l'envoûtant par ses qualités de conteur et de poète. |
L'écliptique du savoir : film, photographie, vidéo [texte imprimé] / Hollis Frampton, Auteur ; Jean-Michel Bouhours, Directeur de publication ; Jean-François Cornu, Traducteur ; Annette Michelson, Directeur de publication . - Paris : Centre Georges Pompidou, 1999 . - 191 p. : ill., couv. ill. en coul. ; 21 cm. 149 F Bibliogr. 189-190. Filmogr. p. 184-186 Langues : Français ( fre) Langues originales : Anglais ( eng)
| Index. décimale : |
THE C Théorie cinéma |
| Résumé : |
Hollis Frampton (1936-1984) construit, à partir de la réfutation de la photographie et du cinéma comme modes de représentation et d'identification, et à la croisée de la théorie et de l'histoire de l'art, une métahistoire dans laquelle prennent place les œuvres cinématographiques majeures qui l'ont fait connaître.
Le macrocosme universel est, chez lui, un cinéma infini dont le ruban et les images qui s'y inscrivent viennent rompre la linéarité de l'histoire. Plus que sa simple métaphore, un modèle épistémologique : le cinéma structure le monde et la pensée. Pour étayer sa démonstration, Hollis Frampton, l'érudit, n'hésite pas à transgresser les catégories du savoir, et à faire voyager son lecteur de la philosophie aux mathématiques, de la littérature à l'astronomie, tout en l'envoûtant par ses qualités de conteur et de poète. |
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