Correspondance / Friedrich Nietzsche

Public ISBD Titre : Correspondance Type de document : texte imprimé Auteurs : Friedrich Nietzsche (1844-1900), Auteur ; Paul Rée (1849-1901), Auteur ; Lou Andreas-Salomé (1861-1937), Auteur ; Jean Lacoste (1950-....), Traducteur ; Ernst Pfeiffer, Éditeur scientifique ; Karl Schlechta, Éditeur scientifique ; Erhart Thierbach, Éditeur scientifique ; Ole Hansen-Løve (1948-....), Traducteur Editeur : Paris : Presses universitaires de France Année de publication : 1979 Collection : Perspectives critiques Importance : 422 p Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-13-035889-6 Prix : 72 F Note générale : Bibliogr. Index Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : THE L théorie littéraire Correspondance [texte imprimé] / Friedrich Nietzsche (1844-1900), Auteur ; Paul Rée (1849-1901), Auteur ; Lou Andreas-Salomé (1861-1937), Auteur ; Jean Lacoste (1950-....), Traducteur ; Ernst Pfeiffer, Éditeur scientifique ; Karl Schlechta, Éditeur scientifique ; Erhart Thierbach, Éditeur scientifique ; Ole Hansen-Løve (1948-....), Traducteur . - Paris : Presses universitaires de France, 1979 . - 422 p ; 23 cm. - (Perspectives critiques) . ISBN : 2-13-035889-6 : 72 F Bibliogr. Index Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : THE L théorie littéraire

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02640	THE L NIE	Livre	Bibliothèque de l'EESI	Littérature	Disponible

Images de pensée / Walter Benjamin

Public ISBD Titre : Images de pensée Type de document : texte imprimé Auteurs : Walter Benjamin, Auteur ; Jean-François Poirier (1951-....), Traducteur ; Jean Lacoste (1950-....), Traducteur Editeur : [Paris] : C. Bourgois Année de publication : DL 2011 Importance : 1 vol. (257 p.) Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-267-02184-4 Prix : 7 EUR Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : PHI Philosophie Résumé : Images de pensée réunit un ensemble de textes, essais, brèves, et récits parus dans différents journaux entre 1925 et 1935, qui rapportent pour la plupart des...› Lire la suite expériences de Walter Benjamin recueillies au cours de ses voyages. On y trouve entre autres des descriptions de villes (des chapitres sont consacrés à Moscou, Weimar ou encore Marseille). Dans « Moscou », par exemple, Benjamin analyse et détaille les ébranlements qu’a subits la ville, suite à l’arrivée du bolchevisme. Figurent également dans ce recueil des billets d’humeur analysant des comportements ou des impressions que l’auteur a observés lors de ses pérégrinations à l’étranger. Ainsi sont détaillés, sous la plume de Benjamin, des mets nationaux aussi différents que le café crème dégusté au bistro ou que le bortsch, cette soupe moscovite secrète qui rassasie lentement. L’auteur transporte également le lecteur à travers la description qu’il fait d’une prise de haschich (« Haschich à Marseille »), ou encore à travers la retranscription de ses rêves. Tels sont les quelques sujets abordés dans ces proses magiques où l'on retrouve en filigrane toutes les notions qui sont au coeur de la réflexion philosophique de Benjamin : le proche et le lointain, le pouvoir des noms, le surgissement du passé dans le présent, l'espoir arraché au fond du désespoir, la prophétie, la prose, l'éthique de la sobriété Images de pensée [texte imprimé] / Walter Benjamin, Auteur ; Jean-François Poirier (1951-....), Traducteur ; Jean Lacoste (1950-....), Traducteur . - [Paris] : C. Bourgois, DL 2011 . - 1 vol. (257 p.) ; 18 cm. ISBN : 978-2-267-02184-4 : 7 EUR Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : PHI Philosophie Résumé : Images de pensée réunit un ensemble de textes, essais, brèves, et récits parus dans différents journaux entre 1925 et 1935, qui rapportent pour la plupart des...› Lire la suite expériences de Walter Benjamin recueillies au cours de ses voyages. On y trouve entre autres des descriptions de villes (des chapitres sont consacrés à Moscou, Weimar ou encore Marseille). Dans « Moscou », par exemple, Benjamin analyse et détaille les ébranlements qu’a subits la ville, suite à l’arrivée du bolchevisme. Figurent également dans ce recueil des billets d’humeur analysant des comportements ou des impressions que l’auteur a observés lors de ses pérégrinations à l’étranger. Ainsi sont détaillés, sous la plume de Benjamin, des mets nationaux aussi différents que le café crème dégusté au bistro ou que le bortsch, cette soupe moscovite secrète qui rassasie lentement. L’auteur transporte également le lecteur à travers la description qu’il fait d’une prise de haschich (« Haschich à Marseille »), ou encore à travers la retranscription de ses rêves. Tels sont les quelques sujets abordés dans ces proses magiques où l'on retrouve en filigrane toutes les notions qui sont au coeur de la réflexion philosophique de Benjamin : le proche et le lointain, le pouvoir des noms, le surgissement du passé dans le présent, l'espoir arraché au fond du désespoir, la prophétie, la prose, l'éthique de la sobriété

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07576	ESS BEN	Livre	Bibliothèque de l'EESI	Philosophie	Disponible

Paris, capitale du XIXe siècle / Walter Benjamin

Public ISBD Titre : Paris, capitale du XIXe siècle : le livre des passages Type de document : texte imprimé Auteurs : Walter Benjamin, Auteur ; Jean Lacoste (1950-....), Traducteur ; Rolf Tiedemann (1932-....), Éditeur scientifique Editeur : Paris : les Éd. du Cerf Année de publication : 1989 Collection : Passages, ISSN 0298-9972 Importance : 974 p.-[44] p. de pl. Présentation : couv. ill. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-204-03157-7 Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : PHI Philosophie Paris, capitale du XIXe siècle : le livre des passages [texte imprimé] / Walter Benjamin, Auteur ; Jean Lacoste (1950-....), Traducteur ; Rolf Tiedemann (1932-....), Éditeur scientifique . - Paris : les Éd. du Cerf, 1989 . - 974 p.-[44] p. de pl. : couv. ill. ; 24 cm. - (Passages, ISSN 0298-9972) . ISBN : 2-204-03157-7 Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : PHI Philosophie

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00786	ESS	Livre	Bibliothèque de l'EESI	Philosophie	Disponible

La Philosophie des formes symboliques, 1. Le langage / Ernst Cassirer

Public ISBD Titre de série : La Philosophie des formes symboliques, 1 Titre : Le langage Type de document : texte imprimé Auteurs : Ernst Cassirer, Auteur ; Jean Lacoste (1950-....), Traducteur ; Ole Hansen-Løve (1948-....), Traducteur Editeur : Paris : Minuit Année de publication : 1972 Collection : Le sens commun Importance : 352 p Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-7073-0188-4 Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : PHI Philosophie Résumé : La Philosophie des formes symboliques est une tentative pour fonder une philosophie de la culture - la culture non seulement entendue comme la pensée théorique et l'activité artistique, mais aussi comme la pratique humaine en général, ce qui inclut aussi bien l'usage de l'outil et les troubles du langage (tome I) que les cérémonies religieuses et l'organisation d'une cité (tome II) ou la pensée scientifique et ses catégories (tome III). Il s'agit pour Cassirer d'écarter à la fois la spéculation philosophique du XIXe siècle avec son discours historique sur l'absolu (même si Hegel et Schelling sont souvent présents dans le discours cassirérien), et la psychologie empirique qui rapporte l'ensemble des productions humaines à certains lois de la " nature humaine ". Dans un projet qui n'est pas sans rappeler Husserl, Cassirer entreprend de fonder un discours rigoureux sur les manifestations culturelles de l'homme (ce qu'il appelle une " phénoménologie de la culture ") qui ne rapporterait pas celles-ci à " autre chose ", à un terme substantiel, une instance ultime et extérieure. Le langage, par exemple, doit être compris en tant que tel, dans la spécificité de sa nature et par sa légalité propre. La Philosophie des formes symboliques, 1. Le langage [texte imprimé] / Ernst Cassirer, Auteur ; Jean Lacoste (1950-....), Traducteur ; Ole Hansen-Løve (1948-....), Traducteur . - Paris : Minuit, 1972 . - 352 p ; 22 cm. - (Le sens commun) . ISBN : 2-7073-0188-4 Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : PHI Philosophie Résumé : La Philosophie des formes symboliques est une tentative pour fonder une philosophie de la culture - la culture non seulement entendue comme la pensée théorique et l'activité artistique, mais aussi comme la pratique humaine en général, ce qui inclut aussi bien l'usage de l'outil et les troubles du langage (tome I) que les cérémonies religieuses et l'organisation d'une cité (tome II) ou la pensée scientifique et ses catégories (tome III). Il s'agit pour Cassirer d'écarter à la fois la spéculation philosophique du XIXe siècle avec son discours historique sur l'absolu (même si Hegel et Schelling sont souvent présents dans le discours cassirérien), et la psychologie empirique qui rapporte l'ensemble des productions humaines à certains lois de la " nature humaine ". Dans un projet qui n'est pas sans rappeler Husserl, Cassirer entreprend de fonder un discours rigoureux sur les manifestations culturelles de l'homme (ce qu'il appelle une " phénoménologie de la culture ") qui ne rapporterait pas celles-ci à " autre chose ", à un terme substantiel, une instance ultime et extérieure. Le langage, par exemple, doit être compris en tant que tel, dans la spécificité de sa nature et par sa légalité propre.

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La Philosophie des formes symboliques, 2. La pensée mythique / Ernst Cassirer

Public ISBD Titre de série : La Philosophie des formes symboliques, 2 Titre : La pensée mythique Type de document : texte imprimé Auteurs : Ernst Cassirer, Auteur ; Jean Lacoste (1950-....), Traducteur Editeur : Paris : Minuit Année de publication : 1972 Collection : Le sens commun Importance : 340 p. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-7073-0273-2 Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : PHI Philosophie Résumé : " La philosophie des formes symboliques " est une tentative pour fonder une philosophie de la culture - la culture non seulement entendue comme la pratique humaine en général, ce qui inclut aussi bien l'usage de l'outil et les troubles du langage (tome I) que les cérémonies religieuses et l'organisation d'une cité (tome II) ou la pensée scientifique et ses catégories (tome III). A l'interprétation " allégorique " des produits culturels, qui s'efforce de les rapporter à une instance extérieure, ce qui a pour effet d'annihiler leur spécificité et leur diversité, Cassirer veut substituer une interprétation symbolique. La fonction symbolique, la " forme symbolique ", n'est donc rien d'autre que la loi de production de ces produits, l'orientation générale qui, par exemple, transforme une pratique magique en geste religieux, et qui confère à un objet resté identique un sens inédit. On abandonne ici les lois universelles de la nature humaine puisque, à l'inverse, ce sont les lois de production elles-mêmes, les " formes symboliques ", qui distinguent et définissent (génétiquement, à la manière de Spinoza) les domaines culturels. La Philosophie des formes symboliques, 2. La pensée mythique [texte imprimé] / Ernst Cassirer, Auteur ; Jean Lacoste (1950-....), Traducteur . - Paris : Minuit, 1972 . - 340 p. ; 22 cm. - (Le sens commun) . ISBN : 2-7073-0273-2 Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Index. décimale : PHI Philosophie Résumé : " La philosophie des formes symboliques " est une tentative pour fonder une philosophie de la culture - la culture non seulement entendue comme la pratique humaine en général, ce qui inclut aussi bien l'usage de l'outil et les troubles du langage (tome I) que les cérémonies religieuses et l'organisation d'une cité (tome II) ou la pensée scientifique et ses catégories (tome III). A l'interprétation " allégorique " des produits culturels, qui s'efforce de les rapporter à une instance extérieure, ce qui a pour effet d'annihiler leur spécificité et leur diversité, Cassirer veut substituer une interprétation symbolique. La fonction symbolique, la " forme symbolique ", n'est donc rien d'autre que la loi de production de ces produits, l'orientation générale qui, par exemple, transforme une pratique magique en geste religieux, et qui confère à un objet resté identique un sens inédit. On abandonne ici les lois universelles de la nature humaine puisque, à l'inverse, ce sont les lois de production elles-mêmes, les " formes symboliques ", qui distinguent et définissent (génétiquement, à la manière de Spinoza) les domaines culturels.

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